1 - IMIX (IMOX): Caimán, alimento.
Lo inusual, lo excéntrico, lo oculto.
El agua, lo esencial. Representa la mente, el lado izquierdo, la unidad y la creación.
Es el momento de pensarse a sí mismo.
EL TZOLKIN EN EL CÓDICE DE MADRID
El Códice Madrid estuvo dividido en dos partes en su historia europea, y por lo tanto viajó a través de caminos diferentes hasta 1880, cuando el francés Léon de Rosny dedujo que las dos partes eran un solo códice, ahora comunmente llamado el "Madrid", o el "Tro-Cortesianus". Las dos partes han sido llamadas el “Troano” (nombrado por el primer dueño, Don Juan Tro y Ortolano, un profesor de paleografía española) y el “Cortesianus”. El Troano comprende páginas 22-56, 78-112 y el Cortesianus páginas 1-21, 57-77 del Madrid. Ambas partes se unieron en 1888, y el Códice Madrid está ahora en el Museo de América, en Madrid, España.
LOS NÚMEROS - Sistema de cero, puntos y barras.
Sistema de Puntos y Barras: estaba basado en atribuir un punto al valor 1, y una barra al valor 5, también lograron en su sistema matemático la concepción del Cero (por primera vez en la historia), representado en este sistema como una concha o caracol marino estilizado. En las inscripciones el cero aparece representado como esquematización de una flor de cuatro pétalos (de los cuales a veces se ven tres).
Números Cefalomorfos.
Cuando adoptaban formas de cabezas humanas. En ambos casos las combinaciones se realizaban de 0 a 19 (sistema vigesimal) y se escribían verticalmente, con valores de posición que aumentaban de abajo a arriba. Hay casos (8 en total) en inscripciones que se representaron números bajo figura humana completa, son los números Antropomorfos.
EL HABB
Calendario Astronómico o Solar
LA RUEDA CALENÁRICA
Habb + Tzolkin = R. C.
LA CUENTA LARGA o “OXALAHUNBAKTUN”:
Su función es la de contar el número de días transcurridos desde el día cero de la Era Maya en curso.
2012. Monumento 6 de "Tortuguero"
Mayas actuales hablan sobre el 2012
ESCRITURA DE JEROGLÍFICOS MAYAS Los Códices Antiguos Mayas
“…la disposición general de esas páginas demuestra que a los Mayas no les interesaba glorificar su propio logro intelectual y que en cambio preferían venerar a sus Dioses.” A. Aveni: “Contenido matemático y astronómico…” (Pág. 209- Astronomía en los Códices Mayas, II Venus.). “Usaba también esta gente de ciertos caracteres o letras con los cuales escribían en sus libros sus cosas antiguas y sus ciencias, y con estas figuras y algunas señales de las mismas, entendían sus cosa y las daban a entender y enseñaban. Hallámosles gran número de libros de estas sus letras y porque no tenían cosa en que no hubiese superstición y falsedades del demonio, se los quemamos todos, lo cual sintieron a maravilla y les dio mucha pena.” Diego de Landa
RELACION DE LAS COSAS DE YUCATAN. Diego de Landa
“Se juntaban (los sacerdotes) en casa del señor con sus aderezos, echaban antes al demonio, como solían hacerlo y después sacaban sus libros y los tendían sobre las frescuras que para ello tenían (allí), e invocando con sus oraciones y su devoción a un ídolo que llamaban Cinchau-Itzamná (Kinich Ahau Itzamná), del cual dicen fue el primer sacerdote, y ofrecíanle sus dones y presentes y quemábanle con la lumbre nueva sus pelotillas de incienso; entretanto, desleían en su vaso un poco de su cardenillo (¿pintura azul maya?), con agua virgen, que ellos decían, traída del monte donde no llegase mujer, y untaban con ello las tablas de los libros para su mundificación, y hecho esto abría el más docto de los sacerdotes un libro y miraba los pronósticos de aquel año y los declaraba a los presentes, y predicábales un poco encomendándoles los remedios (contra los males predichos).” Diego de Landa.
Calendario Maya Tzolkin 1900 - 2012 - La cuenta Quiché.
Mysticomaya.com
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BIBLIOGRAFÍA
"Ch´umilal Wuj".
"El Libro del Destino". De Carlos Barrios.
La Cuenta Maya de los días.
El libro Mayá Ajiblab`äl Q´ij, La Cuenta Maya de los Días, nos hace reflexionar sobre los conocimientos matemáticos y astronómicos del Pueblo Maya. Nos propone adentrarnos en el conteo del tiempo desde la perspectiva Maya. Compara diversas formas de registrar el tiempo utilizado por diferentes culturas del mundo. (…)Por Damián Upún Sipac.
“El calendario Maya y la transformación de la conciencia”.
Carl Johan Calleman, Ph.D.
"Rejqalem ri Wa'ix".
Dimensión Cero: filosofía maya, etnomedicina y física moderna. Por Erik Espinoza Villatoro. "La vida es infinita y es solo una ilusión. Cuando pude comprenderlo mediante su complemento, la energía que fluye eternamente, se manifestó, pero no hemos sido entrenados para percibirla y menos hacer uso de ella.”
La correlación HMC.
Héctor Calderón, propugnador de la Correlación (584315).
Sabiduría Maya. org
ASOCIACIÓN KAB´AWIL CHOL Q´IJ
Como entidad sin ánimo de lucro tiene como objeto principal el establecer lazos para la recuperación y difusión del conocimiento ancestral indígena americano.
